Деревья, здания, предметы мебели, музыкальные инструменты, автомобили. Список можно продолжать долго, когда речь заходит о людях, концентрирующих свое сексуальное желание на каком-либо объекте. Шведка Эйя-Риитта Эклёф вышла замуж за Берлинскую стену в 1979 году и тем самым положила начало всем объектофилам или объектным сексуалам, как они себя называют. После свадьбы шведка стала называть себя Eklöf-Berlinmuren. Так что стена уже занята. Но это важно только для всех моногамных людей. Полиаморные люди, конечно, будут рады разделить стену. Но шутки в сторону. Что стоит за тем, что люди вступают в отношения с неодушевленным предметом?
Извращение или совершенно нормальное явление?
Извращение? Фетиш? Сексолог Фолькмар Сигуш, у которого есть ответ практически на все вопросы, тоже обращается к этому вопросу. По его мнению, любовь к предметам не является фетишем. Он задается вопросом, можно ли рассматривать ее как "нечто (возможно, чрезмерно) нормальное". И есть много людей, которые испытывают особые чувства к предметам:
1. Вспомните, с какой любовью и заботой многие автовладельцы моют свой автомобиль, проводя влажной губкой по лакокрасочному покрытию, а затем преданно полируют его. Многие из них уделяют автомобилю больше внимания, чем своему партнеру. Попались?
2 А как насчет более или менее реалистичных резиновых кукол? Похоже, растет число мужчин, которые делят свою жизнь с искусственной копией женщины. Была также статья об интервью, в котором голоса собеседников приходилось понижать, чтобы не потревожить дремоту куклы.
3. Как насчет человека, который влюбляется в искусственный интеллект в фильме Ex Machina? Каждый маленький робот кажется человеком, как только мы даем ему руки и глаза.
4 А как насчет обуви? И я не говорю о мужчинах, у которых при виде женских ног на высоких каблуках загораются глаза. Нет, я говорю о женщинах, у которых куча обувных коробок или полок, на которых обувь выставлена как картины. О женщинах, которые каждый вечер перед сном с любовью прощаются со своей коллекцией.
Мне тоже однажды показался эротичным строительный кран. Он был огромным, черным, матовым и имел что-то очень мужское в моих глазах, когда утром его устанавливали перед окном моей кухни для работы. Вечером его снова опускали, и в нем было что-то от спящего динозавра. Да, у меня очень сильное воображение, я знаю. И никто не может этого понять.
Мы можем эротизировать что угодно.
Но разве это делает меня объектофилом? Нет. На самом деле мы способны эротизировать все и вся, если захотим. Объекты. И даже своего партнера, которого, как нам кажется, мы больше не находим привлекательным. В конечном итоге все в наших собственных руках. Это вопрос разума. Большинство людей не интересуют предметы. Они предпочитают держать в руках что-то живое. Я тоже. Тем не менее, границы размыты, как я пытался проиллюстрировать на примерах.
Где же эта граница?
Никто не знает, откуда берется это объектоцентрирование. Это просто еще не исследовано. Но где провести границу? Когда это "нормально", а когда уже нет? Возможно, нам нужно расширить наше понятие сексуальности. В сексологии, когда мы говорим о сексуальности, речь идет уже не только о сексе. Чаще всего, когда мы слышим слово "сексуальный", мы все еще думаем о практическом сексе.
Но дело совсем не в этом. Речь идет о том, к кому мы обращаемся в своей потребности в любви. Гомосексуалисты, гетеросексуалы, сапиосексуалы - все мы можем любить, не испытывая при этом оргазма. Быть заботливыми, нежными, обниматься, целоваться: Это можно делать и с Боингом, резиновой куклой или парой туфель. Гордиться тем, что держишь объект желания в своих объятиях. Некоторые люди накрывают стол на двоих и ведут диалоги даже спустя годы после смерти партнера. Другие вдыхают в свою куклу индивидуальность. В мире, где мы видели практически все, мы буквально ищем что-то особенное. И совершенно не замечаем того факта, что мы не так уж сильно отличаемся друг от друга.
Аня Дрюс - квалифицированный секс-педагог компании ORION