Мы не являемся мерилом всех вещей
Мы так часто думаем, что наш образ жизни - это статус-кво. Так и должно быть, и никак иначе. Но это совсем не так. Все находится в постоянном движении. Меняется и будет меняться и то, как мы строим отношения.
- От браков по расчету к бракам по любви: в нашей культуре долгое время были времена, когда любовь не входила в брак, а жила вне его.
- От брака как легитимации сексуальности к сексуальности без брака: наши родители, бабушки и дедушки пережили времена, когда людям разрешалось заниматься сексом только в браке.
Сегодня в нашей стране брак даже считается умирающей формой отношений. Однако сейчас, похоже, он переживает ренессанс. С 2015 года все больше людей отваживаются впервые сделать шаг к алтарю или в ЗАГС.
Но это может работать и совсем по-другому. Взгляд на другие культуры показывает это. И взгляд на историю также удивляет нас многими необычными для нас формами отношений. Конечно, многое изменилось в результате христианизации, модернизации и глобализации, в результате чего традиционные обычаи во многих местах были искоренены. Так произошло с эскимосами, или инуитами, как их еще называют. До того как европейцы объявили старые традиции нехристианскими, жизнь и любовь подчинялись их собственным правилам.
Эротическая история: анонимный квиз
Полигамия и многоженство бок о бок
Среди эскимосов на Аляске каждый мужчина мог иметь столько жен, сколько мог прокормить. Это было связано не столько с удовлетворением сексуальных желаний, сколько с обеспечением выживания в трудовой общине. А это была нелегкая борьба. Здесь не было больших общин; люди, как правило, жили небольшими группами. Партнерские отношения создавались очень прагматично. Либо брак заключался по семейной договоренности, либо мужчина осматривал окрестности или свое поселение. Он выбирал женщину, которая не состояла с ним в близком родстве. После того как выкуп за невесту был уплачен, она переезжала к нему, не заботясь ни о чем на свете.
Больших свадебных торжеств не было. А если совместная жизнь не складывалась, женщину отправляли обратно и возвращали выкуп за невесту. Муж занимался охотой, а жена - переработкой добытой продукции и заботой о доме. Дети были очень желанны. Это, кстати, относилось и к незамужним женщинам. Если мужчина брал вторую или даже третью жену, это не было связано с сексуальной распущенностью, а скорее с растущей нагрузкой. Чем успешнее был охотник, тем больше рабочей силы ему требовалось. Однако женщина могла взять в жены и двух мужчин. Преимуществом этого было то, что она была защищена в случае нередкой смерти мужа. Таким образом, параллельно существовало и то, и другое: многоженство и многомужество.
Без собственности нет права на владение
В отличие от многих других культур, традиционные эскимосы не придавали большого значения имуществу и мирским благам. Да и как они могли? В просторах ледяной пустыни особняк, золотые столовые приборы или драгоценные украшения были бы помехой и не приносили бы никакой пользы. Поэтому их имущество ограничивалось одеждой, оружием, лодками, санями и палатками. Другими словами, всем, что было необходимо для выживания.
Возможно, это как-то связано с отсутствием права собственности на партнеров. Мой дом, моя яхта, моя жена. Здесь этот принцип явно не действовал. И дело доходило до того, что во время ночевок на длительных охотах собственная жена по-дружески предлагалась в постель. Нередки были и случаи, когда партнеры менялись местами. Считается также, что эти обычаи были направлены на то, чтобы смешать наследственный материал и избежать близкородственного скрещивания.
Эротическая история: рукоблудие у озера
Любовь также подвержена культурным изменениям
История эскимосов еще раз показывает нам, насколько наш нынешний образ жизни зависит от условий жизни и, прежде всего, не является незыблемым. И она показывает, что такие чувства, как любовь и единение, также подвержены этим изменениям. То, что мы ожидаем от любви сегодня, в других странах может восприниматься совершенно иначе.
Тысячелетний образ жизни и любовь эскимосов пришли к печальному концу с приходом христианских миссионеров в первой половине двадцатого века. Сегодня здесь живут люди, которые в большинстве своем не могут сами зарабатывать себе на жизнь, а их семейные обстоятельства, мягко говоря, трудны. Это обычное дело, когда "современные" люди думают, что хотят научить других правильно жить. Сегодня это ничем не отличается от того, что было тогда.
Аня Дрюс - квалифицированный секс-педагог компании ORION